Ivriz Ивриз, сельская деревня, расположенная в провинции Конья, находится примерно в 170 километрах к юго-востоку от города. Деревня раскинулась на склонах горы Болкар, которая является частью среднего участка горного хребта Тавр. Ивриз предлагает захватывающие виды на влажные земли и ручьи, питаемые рекой Ивриз и текущие на северо-запад. Ивризский культурный ландшафт, расположенный на юго-западе Турции, включает две великолепные неогитийские рельефные вырезки на скале, небольшой неогитийский алтарь, монастырь периода средневизантийского периода, две пещеры и природные объекты, такие как источники. На протяжении долгого периода с позднего бронзового века (1650-1200 г. до н.э.) до железного века (1200-650 г. до н.э.) и до средне-поздневизантийского периода (843-1543 г. н.э.), этот участок использовался как религиозная и культовая зона, а также граничный маркер. Место упоминалось хиттитами в позднем бронзовом веке и являлось важным граничным маркером в железном веке. В железном веке оно стало значимым святилищем водного культа, и это продолжалось в византийский период, где оно использовалось в качестве религиозного места для важного монастыря. В 8 веке до н.э. Варпалавас, местный царь неогитийского королевства Туванува, вырезал рельеф на скале и установил несколько надписей на лувийской иероглифической письменности, а также скульптуру самого себя рядом с источниками. Неогитийская рельефная вырезка 8 века до н.э. известна как Ивризская рельефная вырезка. Ивризская рельефная вырезка имеет высоту 4,2 метра и ширину 2,40 метра, она вырезана на склоне одного из скальных выступов. Она изображает Варпалаваса, царя Туванувы, вместе с лувийским богом погоды Тархунзасом, которого можно определить по надписям на памятнике. На рельефе есть три надписи. Первая находится перед головой бога погоды, вторая - за спиной царя, а третья - внизу в небольшой полости, где сделана запись о посвящении художника. Бог погоды, держащий сноп пшеницы левой рукой и гроздья винограда правой, изображен посередине рельефа. На его поясе видны гроздья винограда и листья, символизирующие плодородие в долине. За ним висит ветвь виноградного растения. Тархунзас имеет бороду и кудрявые волосы. На его голове надет шлем с рогами, что является хиттитской традицией. Его волосы и борода показаны в ассирийском или арамейском стиле, согласно ассирийскому или арамейскому искусству. Варпалавас стоит перед Тархунзасом; он изображен меньше бога и держит обе руки вверх, нося круглую украшенную шляпу и длинное вышитое одеяние с прикрепленной фибулой. Ранее перед этим рельефом находился источник; но сейчас вода с этого места собирается через бассейны и каналы Ивризской водной плотины. Второй неогитийский рельеф находится в 7 километрах к югу от деревни Ивриз в высохшей речной русле узкой долины гор Тавр, и называется Амбардереси. Монастырь Саннабадэ (также известный как Дворец Мальчиков и Девочек), расположенный поблизости, является византийским монастырем. Монастырский комплекс простирается по обе стороны узкой долины. В 2015 году недалеко от Амбардереси был обнаружен обломок стелы с лувийскими иероглифами, что является чрезвычайно значимым, поскольку это указывает на то, что стелы с надписями были размещены перед памятником в Амбардереси и составляли часть большого водного святилища. Амбардереси изображает сцену, очень похожую на Ивризскую рельефную вырезку, но она была подвержена более суровым погодным условиям. Эта иконография также символизирует плодородие, помимо проявления власти и культа. Хетты вырезали рельефы на важных дорогах и на ключевых входах для общения с другими областями. Включение этого места в хеттитский договор свидетельствует о его важности как граничного маркера и религиозного центра. В 2017 году Ивризский культурный ландшафт был внесен в Предварительный список ЮНЕСКО.