Die Große Moschee von Diyarbakir
Die Große Moschee von Diyarbakır ist eine historisch bedeutende Moschee in Anatolien und gilt als die älteste ihrer Art. Nach der muslimischen Eroberung von Diyarbakır im Jahr 639 wurde eine Kirche in der Stadt vorübergehend als Moschee genutzt. Sie wurde später von Sultan Malikschah der Seldschuken zwischen 1091 und 1097 n. Chr. (484 n.d.H.) wiederaufgebaut, wie es eine Inschrift vor Ort belegt. Im Laufe der Zeit wurde die Moschee aufgrund von Naturkatastrophen und anschließenden Baukampagnen von Herrschern mehrfach verändert, was zu ihrer heutigen Form führte.
Die Moschee verfügt über einen rechteckigen Innenhof von 63 x 30 Metern, der auf der Ost- und Westseite von einem Arkadengang begrenzt wird, auf der Nordseite späteren Gebäuden und auf der Südseite von einer einschiffigen Gebetshalle. Darüber hinaus grenzt ein großer, mit Steinen gepflasterter öffentlicher Platz an das Portal und die ehemalige Eingangstür der Moschee.
Bemerkenswerterweise weisen mehrere Merkmale der Diyarbakır-Moschee eine frappierende Ähnlichkeit mit der Umayyaden-Moschee in Damaskus auf, die über ein halbes Jahrhundert zuvor errichtet wurde. Die Proportionen beider Gebetshallen sind bemerkenswert ähnlich, ebenso wie ihre Eingänge und Grundrisse. Angesichts des Status der Umayyaden-Moschee als einer der frühesten Moscheen des Islam überrascht es nicht, dass ihr Design als Inspiration für zahlreiche Kopien diente.
Im Jahr 1115/509 n.Chr. wurde die Große Moschee von Diyarbakır nach einem Brand und einem Erdbeben renoviert. Inschriften von 1117-1118/511 n.Chr. auf der Westseite des Innenhofs und eine Inschrift von 1162/557 n.Chr. auf der Ostseite geben die Daten einiger dieser Renovierungen an.
Die Moschee wurde sowohl mit einheimischen Basaltblöcken als auch mit Materialien aus byzantinischen Gebäuden, die zweckentfremdet wurden, erbaut. Besonders bemerkenswert ist der Einsatz von antiken Säulen, Kapitellen mit Weinrankenornamenten und Fragmenten griechischer Inschriften bei der Konstruktion der Moschee, was den Gebrauch von Spolien in der Gegend verdeutlicht.
Im Jahr 1890 wurde ein achteckiger Waschbrunnen in die Mitte des Innenhofs der Moschee hinzugefügt. Heute ist die Ulu-Moschee ein bemerkenswertes Monument in Anatolien und umfasst zwei theologische Schulen und andere Gebäude in der Umgebung.